〝我們不是炎黃子孫！ 〞

        〝我們不是炎黃子孫〞！這是我們在湘西旅遊「关田山苗寨」時，向導所說的一句話。關田山苗寨是一個苗家典型的小村落，也是湘西保存較完好的苗家寨。《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘西往事》、《血色湘西》等電影電視劇，都是在此拍攝外景的。

        向導很年輕，但對他們祖宗的歷史並不陌生。他說，苗人的祖先是炎帝和黃帝的死對頭蚩尤。蚩尤故里在思遊（湖南安化樂安鎮蚩尤村），蚩尤生在大熊山，長在蚩尤界，在此磨練成為敢與黃帝爭天下的一代戰神。蚩尤聯合八十一個部落，建立了九黎國，與炎、黃部落大軍逐鹿中原，最後被黃帝所殺。蚩尤陣亡後，其部屬把“蚩尤界”改名為“思尤界”。苗族民間流傳著許許多多蚩尤老祖宗的故事，與正史對他的貶低截然相反，”蚩尤上識天文，下知地理，故用兵之時，能呼風喚雨，常穩操勝券，曾與黃帝作戰，九戰九勝。後來黃帝聯合炎帝，與蚩尤戰於涿鹿，並請天女魃相助，止風息雨，遂擒殺蚩尤。餘部南徙同土著苗蠻雜居融合，所以自古南方苗裔把蚩尤奉為始祖。苗人認為相信祖先就是信仰，就算他打仗失敗仍依然崇拜他，一個連自己祖先和長輩都不知道尊敬的人，那能算個什麼東西！

        回來後翻查資料才發現，蚩尤也是許多少數民族的祖先，五千年前，是與黃帝同時代的九黎部落聯盟，據史書記載，其成員中除了苗族以外，還有黎族、瑤族、畬族等少數民族。如果把遠古時代居住在南方的人統稱為“蠻族”，或稱“南蠻”、“荊蠻”，那麼蚩尤也是南方許多少數民族的先祖了。

        於是問題來了，在中國居然有很多人不認同共同的祖先！所以到了上個世紀末，中國史學界終於為蚩尤恢復名譽，將其定位為：“和炎黃同為中華民族形成之初的人文三祖”，並在涿鹿距黃帝城、蚩尤寨不遠處建起了莊嚴肅穆的“中華三祖堂”蚩尤與炎帝、黃帝平坐於聖殿之中。 中國古時候的歷史基本上是靠口述流傳下來的，尤其遠古時候的故事更是這樣，因為當時沒有文字，所以不能記錄下來，只能靠後人的傳說流傳。等有了文字以後，我們才有了盤古開天的神話，也有了中華祖先黃帝、炎帝、蚩尤三位部落首領相互爭奪江山的故事。他們部落不同，所以部落的名稱也不同。蚩尤的部落叫九黎族部落，於是他領導的老百姓也叫“黎民”。為了跟蚩尤的部落打仗，炎帝和黃帝兩個部落聯合起來，一起攻打實力很強的蚩尤部落。黃帝之後代傳人叫百倏，並且貴族開始有了自己的姓名，人們把“百倏”慢慢地演變叫成了“百姓”，也就說“百姓”是炎黃的子孫，“黎民”是蚩尤的子孫。“黎民百姓”都是中華兒女。“黎民百姓”的“百姓”雖然來自於遠古時代的貴族，但是今天是普通人的代名詞。去一次旅游，增加了不少見識，至少明白了什麼是“黎民百姓”，今後不會人云亦云，知其言而不知其所意言呢。所以〝不是炎黃子孫〞并不重要，還可以是華夏子民和龍的傳人。

        進入苗寨要唱歌和飲酒。歌曲在旅遊巴士上已由向導調教好了，唱得好與否并無關係，因為一定會讓你進去的，這是一個相對收費頗多的旅游項目。寨內舊屋已很殘敗，除了一批年青人做〝秀〞外，但看不到有什麼人在居住。付錢就當作扶貧吧，雖然看到對面山的新苗寨很漂亮，但沿途所見的湘西面貌仍很落後，希望開發旅游的資金能真正幫助到有需要的人。湘西有藍天白雲，但 苗家寨人窮地薄，特產是姜，但看到那些種出來的姜，形狀很小，產量也不高，於是用於製作成姜糖，包裝得好好看的，味道甜甜脆脆，香香又不太辣。我們買了多包用來送客。